恩久·达玛巴扎（，达玛巴扎非常悲伤，他多次赴札什伦布寺师从仲则·洛桑次臣、书牍轨范等，达玛巴扎师从洛桑曲吉，准备找僻静处修行。 藏历第十四绕迥之金猪年四月八日下午（清朝咸丰元年，大成就师格桑曲吉等大学者学习教法，藏历木蛇年正月（1785年），他家除哥哥旦正旺杰之外，从而精通大小五明。学习正法，传记咒文念诵法、他14岁时随父亲到扎西格培林， 著作 他的著作多属内明类，在老师耶喜华智座前接受比丘戒。古格经师洛桑丹增、唯有他能侍奉双亲并牧羊，20岁的达玛巴扎赴欧曲日绰。上师洛桑曲吉圆寂，其中他在杰仲·洛桑格敦座前学习声明、父亲逝世。1851年），放牧的时候，不久，《诗论·海藏》、故不得不常留在家里。11岁时，你可住下。他学会了书写藏文楷书和行书。共180余种著作。1772年），」藏历金猪年（1791年），因当地识字者少，除了数次赴珠尊寺讲经外，他也常用手指在石片和平地上写字。父亲名叫扎喜班觉，年幼时，扎西格培林僧众劝其父母同意他出家。後来，上师听他说了此计划后，大约两年之后，师父让他独居。藏历火羊年（1787年）秋，）藏族，後藏也如人，同年十月，日普活佛洛色丹穹、达玛巴扎在欧曲日绰圆寂，诗学、其根本上师、弟弟均年幼，第一世恩久活佛。乃回家念诵回向发愿等经文。且系具加持之地，取法名“洛桑才让”。由老师洛桑坚赞剃度出家，此外还有文法专著《最胜善巧司徒语教》、达玛巴扎为老师办了丧事。42岁的母亲及姨母因患痢疾而同时病逝，故未能识字。 参考文献 藏族人 恩久活佛享年80岁。30岁时，18岁时，德钦活佛洛桑次臣等多位。不再使用仆役，将侍者全都打发回寺。留下尚不能独立生活的子女多位，并负责笔录上师洛桑曲吉的若乾撰著。他均在欧曲日绰修行。他为慰问父母，达玛巴扎专注实修。出生於後藏也如之绒堆穹莫地方。他15岁时随大堪布阿旺多杰先后受居士戒、41岁起，此後十年，母亲名叫喀卓华吉。此后直到他圆寂前，哥哥旦正旺杰逝世，藏历次年四月十五日下午， 由他开始的活佛转世系统称为“恩久活佛”（一译“欧曲活佛”），藏历金狗年正月（1790年），